Estudo dos Arcanos do Tarot – Arcano 1: O Mago

Primeiramente, o Mago representa o primeiro Arcano. Além disso, sobre a cabeça do mago, o estudante observa o Santo Oito, que simboliza o sagrado infinito. Por conseguinte, este símbolo encerra, define e enlaça as correntes magnéticas da Mente Superior (a consciência no sono) diretamente com as correntes da Mente Inferior (a consciência em vigília). Adicionalmente, tal signo junta ou separa todos os elementos que a energia atômica rege, especialmente quando o praticante traça o símbolo com os dedos médio, indicador e polegar sobre a superfície do plexo cardíaco.

Prática Esotérica com o Santo Oito

Neste sentido, de acordo com a descrição anterior, nós sugerimos este exercício prático. Antes de tudo, retirem da mente toda classe de pensamentos. Em seguida, aquietem a mente, serenem o pensamento e imaginem logo depois o Santo Oito na forma gráfica que o instrutor apresenta aqui:

Posteriormente, deixem que esta figura submerja em vossa consciência e adormeçam. A seguir, ponham a mente em branco, sem pensar em absolutamente nada. Dessa forma, após algum tempo, vocês despertarão a consciência diretamente no corpo astral.

Pois bem, ao considerarmos a formação desse signo, nós ressaltamos a continuidade de um mesmo braço. Sendo assim, esse braço fecha um duplo circuito no primeiro risco, enquanto, no segundo movimento, ele fecha apenas um lado. Consequentemente, ele desvia-se no outro lado para projetar a energia para fora, imediatamente depois de cortar o signo exatamente no mesmo ponto de seu cruzamento central.

Em resumo, um lado fecha e o outro abre. Sem dúvida, nós encontramos aqui a chave perfeita para abrir todas as portas. Igualmente, o praticante usa essa chave para cortar todas as correntes que a energia atômica forma. De fato, isso vale desde a energia que nós imaginamos e depositamos no fundo da consciência até a energia originária de todas. Por sua vez, essa força originária circula, da mesma forma, no centro da Nona Esfera.

O Poder da Ordem Sagrada do Tibete

Portanto, o estudante consegue suprimir com estes recursos os riscos próprios de toda experiência astral. Como resultado, ele obtém uma saída rápida e perfeita. Certamente, essa representa uma razão mais que suficiente para que a Ordem Sagrada do Tibete possa afirmar o seu lema: “NADA RESISTE AO NOSSO PODER”.

Por isso, momentos antes de deitar-se para fazer a prática, o discípulo deve invocar com todo o seu coração e com toda a sua alma o Grande Regente da Ordem Sagrada do Tibete. A saber, o nome desse grande Guru é Bagavan Aclaiva. Atualmente, nós temos a alta honra de representar esta Ordem aqui no México. Inegavelmente, ela constitui a fraternidade mais poderosa de toda a tradição oriental. Neste contexto, 201 membros compõem essa Ordem, sendo que 72 brâmanes formam o Plano Maior.

Por outro lado, Papus, em seu Tratado Elementar de Ciência Oculta, diz algo muito importante. Segundo ele, os Santuários Secretos do Bramanismo inscrevem os verdadeiros Iniciados do oriente. Isto ocorre porque eles detêm a exclusividade de dar a chave real do Arcano A.Z.F. Certamente, eles alcançam isso graças ao conhecimento da língua atlante primitiva, o Watan. De modo geral, o Watan atua como a raiz fundamental do sânscrito, do hebraico e do chinês.

Logo, a Ordem Sagrada do Tibete guarda genuinamente o real tesouro do Aryabarta. Em outras palavras, este tesouro significa o Grande Arcano.

Provas no Templo do Himalaia

Com certeza, Bagavan Aclaiva ajudará vocês a sair em corpo astral conscientemente. Portanto, invoquem o Mestre quando vocês estiverem meditando com o Signo Sagrado do Infinito. Surpreendentemente, uma noite qualquer, os Mestres chamarão vocês diretamente desde o Templo do Himalaia. Ali, a Ordem submeterá os estudantes a sete provas rigorosas. Além disso, ali, vocês aprenderão a Ciência Secreta. Agora, contudo, nós voltaremos ao ponto inicial depois dessa nossa digressão.

Idá, Pingalá

Neste ponto, o Santo Oito simboliza o Caduceu de Mercúrio. Ao mesmo tempo, ele representa os dois cordões ganglionares. Esotericamente, esses cordões enroscam-se na medula espinhal. Ou seja, nós os chamamos de Idá e Pingalá. Ademais, as escrituras os conhecem como as duas testemunhas, as duas oliveiras e os dois castiçais que ficam permanentemente diante do trono do Deus da terra.

Dessa maneira, pelo cordão da direita, os átomos solares sobem, enquanto, pelo cordão da esquerda, os átomos lunares ascendem. Naturalmente, o nosso sistema seminal levanta estes átomos solares e lunares. Nesse ínterim, o fogo do Flagetonte e a água do Aqueronte entrecruzam-se profundamente na Nona Esfera, onde, enfim, formam o Signo do Infinito.

Sendo assim, a fórmula exata diz que F mais A igual a C. Em suma, Fogo mais Água produz a Consciência. Portanto, aquele que meditar no Signo do Infinito utilizará o fogo e a água para despertar a própria consciência. Assim, nós explicamos porque as duas testemunhas do Apocalipse possuem o poder de profetizar. A profecia diz: “E eu darei poder às minhas duas testemunhas e elas profetizarão por 1260 dias vestidas de saco”.

Como nós dissemos anteriormente, estes representam os dois castiçais e as duas oliveiras que permanecem diante do Deus da terra. No entanto, o cabalista soma a quantidade 1260 desta maneira: 1 + 2 + 6 + 0 = 9. Inegavelmente, este número simboliza a Nona Esfera.

O Despertar da Kundalini na Nona Esfera

Consequentemente, nós afirmamos que o sexo constitui a Nona Esfera. De fato, as duas testemunhas possuem a sua raiz vital no sexo. Como já vimos, estas duas testemunhas, Idá e Pingalá, operam como os finos canais ganglionares. Através deles, os átomos solares e lunares do nosso sistema seminal ascendem diretamente até o cálice. Sobretudo, o cérebro atua como este cálice receptor. Por isso, irmão, enche o teu cálice com o vinho sagrado da Luz.

Deste modo, nós entendemos o motivo de o Signo do Infinito aparecer sobre a cabeça do mago. Diante dele, nós vemos as espadas, as taças e os pentáculos. Além disso, ele empunha em suas mãos a varinha mágica, que simboliza a medula espinhal.

Finalmente, quando os átomos solares e lunares fazem contato no osso do cóccix, o fogo desperta a Kundalini. Em outras palavras, ela representa a serpente ígnea dos nossos mágicos poderes. Então, a serpente devora o nosso ser e nós nos convertemos em magos excelsamente divinos.

Retirado do Curso Esotérico de Cabala – Samael Aun Weor)

Acesse: Gnosis Brasil

3 comentários em “Estudo dos Arcanos do Tarot – Arcano 1: O Mago”

    1. Gnosis Brasil - Daniel

      Exatamente, Elaine.
      Neste tarô egípcio, os olhos de Horus representam, entre tantas coisas, o símbolo do infinito, o santo oito.

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