Primeiramente, lembrem que o Sepher Ietzirah descreve maravilhosamente todos os esplendores do mundo. Além disso, o livro detalha o jogo extraordinário dos sefirotes através das 32 sendas da sabedoria em Deus e no homem. Consequentemente, o mistério do sexo esconde toda a ciência dos sefirotes.
Os Três Aspectos da Alma e a Árvore da Vida
Portanto, a alma possui três aspectos principais:
- Nephes, a alma animal.
- Ruach, a alma pensante.
- Meshamah, a alma espiritual.
De fato, os sefirotes atômicos formam o substrato desses três aspectos da alma. Ademais, o Zohar destaca três elementos-princípios que compõem o mundo: Fogo (schim), Água (men) e Ar (aleph). Sem dúvida, estes elementos-princípios representam a síntese perfeita dos quatro elementos manifestados.
O Poder do Mantram I.A.O. na Alquimia
Certamente, o poderoso mantram I.A.O. resume o poder mágico do triângulo de elementos-princípios. Especificamente, temos:
- I (ignis) – fogo.
- A (aqua) – água.
- O (origo) – princípio.
Logo, I… A… O… atua como o mantram supremo do Arcano A.Z.F. Por conseguinte, quem deseja elevar a alma do mundo pelo canal medular precisa trabalhar com o enxofre (fogo), com o mercúrio (água) e com o sal (terra filosófica). Apenas assim, o buscador nasce em Espírito e Verdade.
Igualmente, o estudante encontra as doze chaves secretas do beneditino de Erfurt, Basílio Valentim, no Arcano A.Z.F. Além disso, o manuscrito do Azoth de Valentim guarda todo o segredo da Grande Obra. Afinal, o Azoth atua como o princípio criador sexual na Natureza. Assim que a rosa do Espírito floresce na cruz de nosso corpo, o praticante realiza a Grande Obra.
A Magia Elemental: Enxofre, Mercúrio e Sal
Naturalmente, os três elementos-princípios aparecem nos quatro elementos da natureza. Por exemplo, existe o calor do fogo e do ar, a umidade do ar e da água e, finalmente, a sequidão do fogo e da terra. Consequentemente, estas combinações compõem os três elementos-princípios, o I.A.O. Em outras palavras, eles representam o enxofre, o mercúrio e o sal contidos nos quatro elementos da natureza.
Sobretudo, os paraísos elementais da natureza habitam nos três elementos-princípios. Por isso, o cabalista-alquimista precisa aprender a usar o enxofre, o mercúrio e o sal. Inicialmente, ao colocar flor-de-enxofre dentro do calçado, o praticante desintegra as larvas do corpo astral, como íncubos, súcubos, dragões, basiliscos e fantasmas. Pois, os vapores invisíveis que nascem do enxofre sobem e destroem essas larvas. Da mesma forma, ao queimar enxofre em carvão em brasa, o mago destrói as formas malignas do pensamento e as larvas presas dentro de qualquer habitação.
O Mercúrio e a Clarividência
Por outro lado, o azougue (mercúrio) serve para preparar a água lustral. Antigamente, o grande astrônomo Nostradamus passava noites inteiras diante de um recipiente de cobre com água. Então, este grande vidente olhava as águas e enxergava os acontecimentos futuros, os quais ele registrou em suas famosas profecias. Adicionalmente, se o ocultista acrescentar mercúrio a essa água e colocar um espelho no fundo do recipiente, ele obterá um clariteleidoscópio maravilhoso. Contudo, aconselhamos usar qualquer recipiente de cobre, exceto caçarolas, tachos ou caldeirões de cobre. Afinal, o caldeirão de cobre simboliza a magia negra. Surpreendentemente, o cobre interage intimamente com a glândula pituitária e possui poder para despertar a clarividência.
O Poder do Sal
Do mesmo modo, o sal tem numerosos usos na magia branca. Especificamente, o operador deve combinar o sal com o álcool. Imediatamente após colocar álcool e sal em um recipiente e acender o fogo, o curador cria uma combinação maravilhosa. No entanto, ele deve utilizar esta chama apenas para invocar os Deuses da Medicina durante a cura de algum enfermo. Assim, os Deuses acudirão ao chamado.
Geralmente, o enxofre (fogo) arde totalmente e não deixa resíduos. Além disso, o enxofre representa o schin, enquanto a água representa o men do Zohar. Eventualmente, o estudante reduz o Ens Seminis (o fogo e a água), através de sucessivas transmutações, ao Aleph da cabala, que os alquimistas chamam de Alkaest. Dessa maneira, o mestre realiza o I.A.O. e, consequentemente, abre as doze faculdades da alma. Em seguida, a alma se cristifica. Então, o Kundalini floresce em nossos lábios fecundos e vira o Verbo. Pois, o ternário significa a palavra, a plenitude, a fecundidade, a natureza e, por fim, a geração dos três mundos.
O Simbolismo do Arcano 3 A Imperatriz
Estruturalmente, o Arcano 3 A Imperatriz da cabala mostra uma mulher vestida de sol, que tem a lua a seus pés e ostenta uma coroa de doze estrelas. Sem dúvida, o símbolo da Rainha do Céu reflete a Imperatriz do Tarot. Trata-se de uma misteriosa mulher coroada, sentada e segurando o cetro de mando, que traz o globo do mundo na ponta. Eis a Urânia-Vênus dos gregos; eis, portanto, a alma cristificada.
Por um lado, o homem representa o Arcano I do Tarot. Por outro lado, a mulher representa o Arcano II do mesmo baralho. Logo, a alma cristificada surge como o resultado da união sexual de ambos. Certamente, o segredo reside no Arcano A.Z.F. Portanto, a mulher atua como a mãe do Verbo. Afinal, o Cristo nasce sempre de Imaculadas Concepções, visto que é impossível nascer sem mãe.
Quando um Iniciado está prestes a encarnar o Verbo, a mulher dele aparece nos mundos superiores como se estivesse grávida e sofrendo as dores do parto. Durante a crucificação, Jesus disse à sua mãe: “Mulher, eis aí o teu filho”. Em seguida, dirigindo-se a João, ele afirmou ao discípulo: “Eis aí tua mãe”. A partir daquela hora, o discípulo a recebeu consigo. Curiosamente, o estudante decompõe a palavra João (Juan) assim: I.E.O.U.A.M., o Verbo, o Dragão de Sabedoria. De fato, ela personifica a verdadeira mãe do Verbo. Consequentemente, a mulher oficia no altar da bendita deusa Mãe do Mundo.
Invocação à Divina Mãe Kundalini
Agora, portanto, orem muito à Divina Mãe Kundalini, pois a vossa mulher atua como sua venerável sacerdotisa. Além disso, orem e meditem da seguinte forma:
“Ó Isis, mãe do cosmos, raiz do amor, tronco e botão, folha, flor e semente de tudo quanto existe. A ti, força naturalizante, te conjuramos, chamamos a Rainha do Espaço e da Noite, e beijando teus olhos amorosos, bebendo o orvalho de teus lábios, respirando o doce aroma de teu corpo, exclamamos: salve Nuit, eterna Seidade do céu, tu que és a alma primordial, que és o que foi e o que será, a quem nenhum mortal levantou o véu, quando estás sob as estrelas irradiantes do noturno e profundo céu do deserto, com pureza de coração e na chama da serpente, te chamamos”.
Posteriormente, orem e meditem intensamente. Afinal, a Divina Mãe ensina a seus filhos. Contudo, o praticante deve fazer esta oração enquanto combina a meditação com o sono. Como resultado, a iluminação surge como uma visão de sonhos. Finalmente, a Divina Mãe visita o devoto para instruí-lo nos grandes mistérios.
Retirado: Curso Esotérico de Cabala – Samael Aun Weor
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