O Sagrado Espaço Abstrato Absoluto

Primeiramente, O Sagrado Espaço Abstrato Absoluto representa o Ser de todos os Seres. Inegavelmente, Ele atua como aquilo que É, o que sempre Foi e o que sempre Será. Consequentemente, o princípio divino expressa a sua essência unicamente como o Movimento e o Repouso Abstratos Absolutos. Além disso, essa força origina o Espírito e a Matéria. Porém, o estudante nota claramente que Ele não configura uma coisa nem outra.

A Transcendência da Mente Humana

Adicionalmente, O Sagrado Espaço Abstrato Absoluto repousa muito além da Mente. Por causa disso, o intelecto humano não consegue compreendê-lo de maneira lógica. Portanto, cabe ao buscador intuir a sua intrínseca natureza divina.

O Real Ser e a Vida Incondicionada

Sendo assim, o Absoluto permanece além da vida condicionada. Igualmente, Ele supera tudo aquilo que parece relativo. Em suma, o conceito traduz o Real Ser. Curiosamente, a filosofia o chama de Não-Ser porque a sua essência não guarda qualquer concordância com os conceitos humanos tradicionais. Contudo, a sabedoria eterna afirma com convicção: Ele é “O Real Ser”.

Isto acontece exatamente porque o indivíduo não o compreende intelectualmente. Para o investigador, a entidade funciona como um Não-Ser, ainda que ela manifeste o Real Ser do próprio Ser. Inquestionavelmente, Ser vale muito mais do que Existir. Logo, a razão de Ser do Ser reside no próprio Ser. Desse modo, a legítima existência humana habita o Absoluto. Todavia, essa realidade transcendente constitui um Não-Ser e um Não-Existir para a limitação da razão humana.

A Ausência de Forma no Espaço Eterno

Naturalmente, o Absoluto não personifica um Deus restrito. Tampouco, Ele reflete um indivíduo divino ou humano. Consequentemente, o leitor comete um grande absurdo ao dar forma àquilo que não tem forma. Da mesma maneira, o praticante demonstra um verdadeiro desatino ao tentar antropomorfizar o espaço infinito. Na realidade, o Absoluto manifesta o Espaço Abstrato incondicionado e Eterno. Por conseguinte, essa força paira muito além dos Deuses e dos homens.

A Luz Incriada e o Grande Pralaya

Ademais, o Absoluto emana a Luz Incriada. Especificamente, essa luz nunca projeta sombra por nenhuma parte durante a noite profunda do Grande Pralaya. Sem dúvida, o Absoluto transcende o Tempo, o Número, a Medida e o Peso. Do mesmo modo, Ele supera a Casualidade, a Forma, o Fogo, a Luz e as Trevas. Contudo, paradoxalmente, Ele engloba o próprio Fogo e a Luz Incriada.

Os Três Aspectos Fundamentais do Absoluto

Surpreendentemente, O Sagrado Espaço Abstrato Absoluto possui três aspectos principais, que o estudioso precisa conhecer profundamente.

Primeiro Aspecto: AIN

Em primeiro lugar, o AIN corresponde ao próprio termo SAT em Sânscrito. Ou seja, a palavra define perfeitamente o Imanifestado Absoluto.

Segundo Aspecto: AIN SOPH

Em segundo lugar, o observador encontra o AIN SOPH. Nesse ponto exato, o pesquisador já nota uma determinada manifestação ocorrendo no espaço. Consequentemente, todas as criaturas permanecem aí quando o Grande Pralaya (a Noite Cósmica) finalmente chega. Basicamente, os seres repousam nesse local porque eles não possuem o direito de penetrar no AIN. Em outras palavras, eles não acessam o Imanifestado Absoluto. Afinal, esse primeiro aspecto transcende o Pensamento, o Verbo, o Átomo e o Som. Além disso, ele supera rigorosamente tudo aquilo que detém forma, número ou peso.

Terceiro Aspecto: AIN SOPH AUR

Por fim, o AIN SOPH AUR representa o terceiro aspecto, segundo ensina a Cabala Hebraica. Exatamente ali, o iniciado descobre o Primeiro Cosmo. Consequentemente, o sábio chama esse espaço de Protocosmo puramente Espiritual ou de Absoluto Solar. Indubitavelmente, múltiplos Sóis Espirituais formam essa grandiosa estrutura cósmica.

Extraído dos ensinamentos do V.M. Samael Aun Weor