A relação entre Mente e Personalidade

O estudo sobre as Representações da Mente avança e, consequentemente, atinge o ponto exato em que elas se relacionam com a personalidade humana. Nesse contexto, o Mestre esclarece a extrema necessidade de o indivíduo criar uma personalidade passiva e receptiva. Dessa forma, o buscador substitui a falsa personalidade atual, já que esta serve totalmente aos interesses do Ego. Portanto, apenas uma Mente íntegra consegue captar as mensagens provenientes das dimensões superiores, ou seja, as instruções originadas diretamente pelo Ser.

A respeito desse estado mental, o Mestre Samael Aun Weor afirma:

“Indubitavelmente, não deveríamos ter Representações negativas nem positivas na Mente. A Mente deveria criar certas atitudes serenas à disposição do Ser. Para isso se necessitaria que a personalidade humana fosse passiva. Uma personalidade passiva é uma personalidade receptiva (recebe as mensagens que vem das partes mais elevadas do Ser), indubitavelmente as mensagens passam através dos Centros Superiores do Ser antes de entrar na Mente. (E ai a vantagem de ter uma personalidade passiva).”

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A Importância de uma Personalidade Passiva

Com efeito, uma personalidade passiva atua como uma força puramente receptiva. Além disso, ela recebe as informações oriundas das partes mais elevadas do Ser. Antes de mais nada, os Centros Superiores do Ser filtram essas mensagens antes que elas ingressem na Mente. Por causa disso, surge a grande vantagem de o estudante cultivar uma atitude de profunda passividade psicológica.

Os Obstáculos dos Agregados Psicológicos

No entanto, o ser humano não consegue manter uma personalidade passiva enquanto elementos muito pesados a controlam. Ademais, esses agregados possuem relação direta com o mundo de 96 Leis, isto é, a densa região do Tártaro. Por conseguinte, a personalidade humana permanece ativa porque diversos agregados psicológicos a dominam e a agitam constantemente.

Como ensina o Mestre Samael Aun Weor em sua vasta obra:

“Só quando a mente está quieta, só quando a mente está em silêncio, pode advir o novo.”

Logo, ao eliminar tais agregados densos da psique, o praticante torna a sua personalidade humana passiva. Simultaneamente, a Mente adquire a receptividade necessária para as mensagens que descendem das partes mais altas do Ser.

A Força de Devi Kundalini Shakti

Para que essa eliminação aconteça, o estudante utiliza o poder de Devi Kundalini Shakti, também conhecida como a Serpente Ígnea dos poderes mágicos. Com certeza, ela destrói de fato esses elementos pesados. Como resultado, o indivíduo alcança o grande Triunfo. Assim, ele capta a mensagem direta emanada pelas regiões superiores.

A respeito dessa necessidade de purificação, o Mestre Samael Aun Weor também ressalta:

“Somente em ausência do Ego podemos experimentar a Verdade que não é do tempo.”

O Desafio das Representações do Entendimento

Por todas essas razões, o buscador precisa trabalhar arduamente sobre si mesmo. Desse modo, ele cria uma Mente Unitotal, íntegra e plenamente receptiva. Em outras palavras, ele forja uma Mente que sempre recebe em vez de projetar. Obviamente, tal intelecto rejeita o mau gosto de aceitar Representações positivas ou negativas nos distintos fundos do entendimento. Em suma, apenas uma Mente assim traz, efetivamente, as diretrizes oriundas da parte mais alta do Ser.

“Porém não seria possível ter uma personalidade passiva, quando essa desgraçadamente se encontra controlada por elementos muito pesados ou agregados muito difíceis… Enquanto nós continuarmos dando alimento para as Representações do Entendimento, é óbvio que a Mente não será serena jamais, será uma Mente projetista, e uma Mente projetista, em realidade e de verdade, está condicionada pelo tempo e pela dor.”

Entretanto, enquanto o aprendiz continua a fornecer alimento para as Representações do Entendimento, a Mente jamais alcança a serenidade. Pelo contrário, ela atua de forma projetista. De fato, o tempo e a dor condicionam completamente uma mente projetista.

Finalmente, ao analisar esse aspecto a fundo, o adepto constata uma dura realidade ditada pelo Mestre:

“Assim que, analisando a este fundo, veremos que não somente devemos eliminar os agregados indesejáveis, senão que temos um problema muito difícil com a questão das Representações (um problema que vejo muito difícil para a questão da Iluminação Interior é que carregamos tantas Representações dentro, ademais dos agregados psíquicos)”.

Portanto, o excesso de Representações internas, somado aos agregados psíquicos, dificulta imensamente a busca pela Iluminação Interior. Sendo assim, o trabalho esotérico exige a eliminação tanto do Ego quanto das projeções ilusórias da mente.

Este artigo foi redigido com base nos ensinamentos do, V. M. Samael Aun Weor

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